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  • 生命能量——修炼的实质

    靠采气，气是采不来的，一切动植物，三界内的生灵都不会让你采气。即便你偶然采到气了，在你临终时，你采多少就会还多少。这是宇宙的法则，是大道，是因果律。 　　三界内的生灵都渴望得到生命能量，谁也不会给谁。你采了谁的生命之气，这个谁就会报复你。你觉得那个地方气场好，去采气。那里可能有个修炼几千年的地仙，六级能量，他能让你采他的气吗？他不反把你的气采走就是便宜了你！ 　　只有七级能量以上的生灵，出于普渡...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114474072.html

  • 戒淫养生文

    皇帝的任何御制补品。 养　气 少思虑以养心气， 寡色欲以养肾气， 常运动以养骨气， 戒嗔怒以养肝气， 薄滋味以养胃气， 省言语以养神气， 多读书以养胆气， 顺时令以养元气。 养　心 多...

    佚名

    |戒淫|养生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0820092021.html

  • 医有彻始彻终之理

    则全书之目录在其中矣。凡病之来，不过内伤、外感与不内外伤三者而已。内伤者，气病、血病、伤食，以及喜、怒、忧、思、悲、恐、惊是也；外感者，风、寒、暑、湿、燥、火是也；不内外伤者，跌打损伤、五绝［1］之类...自缢，元气已绝；二曰墙壁屋崩坠压死，气已绝；三曰溺水死，气已绝；四曰魇死，气已绝；五曰产乳死，气已绝。详见《万病回春·奇病篇·五绝门》。...

    清·程国彭

    |中医|医理|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1008457813.html

  • 玄妙镜（1）

    《玄妙镜》 序 夫道者。出于天地之先。瑶池金母。是为大道之根。天地之宗。仙佛之母。万物之祖也。自天地之中。浩然之气。阴阳凝聚。有温热之气薰蒸而后生人也。盖四大部洲。先生水火木金四老。后...第一 离尘子曰。天地能生人，人能返天京。無中生有相。有中生無形。轻清上浮曰天。重浊下凝曰地。天地浩然之气而能生人。人有浩然之气而能产仙。先育人而后有仙。此乃天地自然之理也。先天虚无浩然之气。能...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424974744.html

  • 岛国的眼泪能否唤醒良知

    破坏这次谈判”而愤然离席。 岛国基里巴斯 从表面上看，各方都打着应对气候变暖、保护地球母亲的旗号，个个显得“气壮”如牛，似乎要以排山倒海之势来冲倒对方、镇住对方。人们不禁感慨，气候大会真不缺“气”。 作为发展中国家的一名普通公民，我也天天关注这些“气壮”如牛的争吵。我们看到，美国和欧盟等发达国家，尤其是游离于《京都议定书》之外的美国，处处显得底气“十足”。一会儿因“太忙”不...

    刘紫荣

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/21402095543.html

  • 为什么日月食是极重要修法时机

    觉得很奇怪。实际上这种根据人的呼吸，即依据内在因缘——业气和智慧气的次数，与外在因缘——月球在轨道上的运行速度，而推算出来的历书，有着非常强的逻辑。 　　《时轮金刚》通过内在气脉明点的变化规律，...同寻常。 　　为什么在此期间会有显著的效果呢？藏密认为，我们每个人每天的呼吸次数是二万一千六百次（每分钟十五次），其中的绝大多数都是业气（不清净、起杂念的因素），智慧气（跟业气的定义相反）的...

    堪布慈诚罗珠仁波切　开示

    |八关戒斋|日食|月食|功德|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/0913368396.html

  • 宽容的境界－－星云大师

    宽容的境界－－星云大师 忍辱是人生最大的修养，忍的力量最大，所谓“忍一口气，风平浪静。”反之，“小不忍，则乱大谋”。一忍一气之间，关系重大。 “不能忍一时之气”，这是当前社会乱象的根源，很多人因为难忍一时之气，结果原本小小的口舌之争，最后竟演变为刀枪相向；甚至青少年血气方刚，往往睚眦必报，结果不但招来杀身之祸，整个家庭社会更因此弥漫着暴戾之气，究其原因，都是为了不能忍一时之气。其实，忍...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07013882700.html

  • 发菩提心与气脉明点的关系

    命根气，这就不详细说了。第一个七形成了“命根气”，还有二七、三七、四七、五七……，到了第五七，胎慢收地硬了，是相对初入胎时而言渐渐硬了。这时形成了命脉，以后每一个的情况都有不一样。从命根气里生出了各种气、各种脉，这跟现在医学生理学讲的完全不同，这是佛教、密教里的生理学、生物学。命根气生出：往上走的上行气，往下走的下行气，来行走的平行气，遍行走的遍行气，这五个气很重要，其中命根气最重要。上、下、平、遍...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00215143482.html

  • 印光法师答：什么是十念法

    气，则从一至五，从六至十，若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。（出自《印光法师全集问答撷录》） 　　晨朝十念 　　晨朝十念，尽一口气为一念，不论佛数多少，唯十念则可，若二十三十，则伤气成病。（出处同上） 　　十念法 　　晨朝十念，忙人决定须用。即闲人能作正课，于正课前，用晨朝十念亦可。非能作正课便不可用也。古人多有毕生用晨朝十念法，然后再作正课。（出处同上） 　　十念门 ...

    印光法师

    念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13555811471.html

  • 从中医角度浅谈静坐与健康

    特别以中医的角度，谈谈禅修静坐对人体健康的功效与意义。　　七情妄起　气动伤身　　　以中医角度分析，人体产生疾病的原因有三种，其中一种称为“内因”。内因，指人的七情──喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。喜，则气缓，易伤“心”；怒，使气上逆，伤“肝”；悲、忧，导致气消，则伤“肺”；思，即思虑过度，容易气结，而伤“脾”；恐、惊，恐则气下，惊则气乱，二者皆会伤“肾”。所以人的情绪不稳，则易导致内脏失调，引发疾病的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06544547238.html
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